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[设定] [深木]理论之呼吸中的生命

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苍穹学子

无奈了……

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苍穹专攻

发表于 2009-5-13 16:08:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
本盘古作者同意转载于新9X。

此是深木掌教潘沧又创作的理论之一……他在担任深木掌教时发现了大自然与人类的很多关系,他决定把理论告诉大家,因为他觉得大家有权利知道大自然怎么想的…….

  吸进来——,我知道我在吸气,
  呼出去——,我知道我在呼气;
  吸进来——,呼出去——。


  吸进来——,我是一朵花,
  呼出去——,我散发着清芬;
  吸进来——,呼出去——,
  我象花一样散发着清芬……


  吸进来——,我是一座山峰,
  呼出去——,我巍然屹立;
  吸进来——,呼出去——,
  我象山峰一样巍然屹立……


  吸进来——,我是一潭静水,
  呼出去——,我如实映鉴着万物;
  吸进来——,呼出去——,
  我象静水一样映鉴着万物……


  吸进来——,我是天空,
  呼出去——,我广阔无垠;
  吸进来——,呼出去——,
  我象天空一样广阔无垠……

  我们所有的人,无论老少,都是一朵美丽的花。我们的眼睑恰似那玫瑰花瓣,尤其当眼睛闭着的时候;我们的耳朵就像那牵牛花,正倾听着鸟儿的啼鸣;每当我们微笑的时候,我们的嘴唇就绽放成一朵美丽的花;而我们的两只手,正是那五瓣荷花……这是一个使我们的“生命之花”现前和盛开的练习,不仅对我们自身有好处,而且可以使别人也感到愉快。

  你知道,假如一朵花失水几个小时,它的茎就会枯萎。当你把它放回去的时候,或许已经太晚了,它可能已无法再吸收水分了。为了抢救这朵花,你不得不把花茎再剪掉一截,可能的话,还要将它整个浸入水中,使水分能马上渗透到细胞里。你甚至可以将花茎略微斜削一点儿,使水分能从侧面渗透进去。没多久,它就又能重新开放了。

  我们每个人都是一朵花。但有时我们的“生命之花”疲惫了休眠了,需要被唤醒,而空气是我们人类的“生命之花”所必需的。如果我们有意识地深呼吸,我们的花朵就会立即开放。行、住、坐、卧中,我们都可以注意呼吸。仅仅几分钟后,我们就会变得精神饱满,甚至使别人也受到感染。当他们悲伤的时候,如果他们看到我们显得很愉快的样子,他们就会记起回归他们自己的“生命之花”,并重新露出笑脸。我们是互相支撑的。当我们的“生命之花”黯然失色的时候,如果我们懂得如何使它苏生,我们就是提供了一种真正的社会服务。

  深木掌教潘沧创作目的是给我们自己和他人带来安宁、快乐和和谐。“止”是基础练习。为了使我们生命之花常新,我们一定要学会如何截止种种焦急、忧虑、不安和悲伤的情绪,使我们能够获得安宁和愉快,并且重新微笑。当事情进展不顺利时,停下来是明智的,这样可以使令人不快的、破坏性的能量不再持续发挥作用。“止”,并不意味着压抑;它首先意味着平静。如果我们想使大海平静下来,我们不会试图把它的水抛掉——没有水,就什么也没有了;同样地,当我们留意到我们内心有愤怒、恐惧以及焦虑的情绪现前时,我们毋需将它们清除,我们只需有意识地呼吸——只需这样做,就足以使风暴平息了。我们不必等到一场风暴来临之际才开始练习,在我们未受痛苦之前,就开始练习有意识地呼吸,会使我们感觉棒极了,而且这种做法也是我们应付种种困境的最佳准备方式。

  呼吸是不快、焦虑、恐惧和愤怒止息的最好的方法。

        不想任何其它事情,你静静地说:“吸——,我知道我在吸;呼——,我知道我在呼。”如果你愿意,可以吸气的时候只说:“吸——”,呼气的时候只说;“呼——”。我们应该记住,能畅快地呼吸是一件多么令人愉快的事情。呼吸滋养着我们,给我们带来很多快乐。它是我们练习“止”、“静”和回归当的最基本的方法。

       然后,你试试去做第二步。“吸进来——,我是一朵花;呼出去——,我散发着清芬。”当你吸气时,说:“花——”呼气时,说:“清芬——。”即使我们生来说是花,焦虑不安地生活一段时间以后,也就不再会娇艳了。过去我们可能一直未能照料好自己的生命之花,练习这一步,就是在给它浇水。如果我们练习得好,我们体内的每个细脆都会发出微笑,而且仅需呼吸五或十秒钟,我们的生命之花就会重新绽放了。我们就这样练习下去,直到它变得茁壮起来。

        我们,只需呼吸、微笑,就也有花呈献给大家;而且,我们越多地练习呼吸和微笑,我们的花就将变得越美丽。一朵花,它并不做任何事情来使自己显得有用,它就只是作它的那一朵花。这就足矣。同样地,一个人,假如她是一个真正的人的话,也就足以令全世界欢欣鼓舞了。所以请练习呼吸,让你的生命之花重新绽放吧!这样做,对所有的人都好,你的清爽与快乐将给我们大家带来安宁。

  “吸进来——,我是一座山峰;呼出去,——我巍然屹立。吸进来——,呼出去——,我象山峰一样巍然屹立”。

  想象一棵暴风雨中的树。树梢的细枝和叶子在风中猛烈地摇摆喧哗。这棵树看起来很脆弱、岌岌可危——似乎随时可能折断。但是如果你看一下树的主干,你就会明白它是结实的;如果你再往下看它的根部结构,你就会知道,它是怎样深深地、牢牢地扎根于土壤中。这棵树是相当强壮的,它足堪抵挡风暴。我们也是一种树,我们的主干,我们的中心,就在肚脐下面;而我们的思考、情感区域大致在头和胸部。

         我们必须心情平静、精力充沛、意志坚定。这就是我们要练习“止”的艺术的原因。当我们学会了“止”的时候,我们会变得更宁静,心境更澄澈,就象那沉淀过的清水。宁宁静静地坐着,吸进来,呼出去,我们就能增强力量,提高注意力和头脑的清晰度。所以象山一样地坐着吧!没有风能吹倒它。

  “吸进来——,我是一潭静水;呼出去——,我如实地映鉴着万物。吸进来——,呼出去——,我象静水一样映鉴着万物。”山旁有个湖,清澈、平静的湖水中,倒映着山峰和澄净的蓝天。如果你足够宁静,你也可以做到这一点:你的心能够如实反映出高山、蓝天和明月;能够反映出你所见到的任何事物,不多也不少,如其本然,也没有任何歪曲。

  “静”是理解事物和“观”的基础,静止就是力量!

  “止”与“静”的练习中就已包含了“观”的练习。不仅仅是山,任何事物——树、风、鸟儿,一切我们身内身外之物——都想投影于我们的心湖中。我们不必四处奔波寻觅真理,我们只需静止下来,事物自己就会在我们心湖的静水中展现……

  佛性的朗月呵,

  经行于无垠的天空;

  平静的心湖呵,

  倒映着美丽的月影……

  “吸进来——,我是天空;呼出去——,我象天空一样广阔无垠。”当你插花时,你会给每朵花的四周都留下足够的空隙,使它得以展示自己全部的美丽与光华。你并不需要很多花——两、三朵足矣。。

          我们练习“止”与“静”,就是为了给自己、也给那些我们所爱的人提供空间——不管是内里的、还是外在的。

  “佛性的朗月呵,经行于无垠的天空”,这是出自某个内外都拥有空间与自由的人的想象。

  我们必须学会愉快地活在当下,学会感受现有的安宁与快乐。我们必须学会通过“止”——停止幻想未来、停止为过去伤感,来将当下一刻转变成最精彩的一刻。你是一个自由的人;你活着。睁开眼睛吧,欣赏一下阳光、美丽的天空和你周围所有活泼的孩童。专注地呼吸可以帮助你成为最好的自己——心境安祥、精力充沛、意志坚定、头脑清醒、自由自在;能够享受当下一刻,正如同享受生命中最美的那一刹。


PS:多亏了今天的百家讲坛讲的内容——人生之道和妈妈的道理……我才会写这样的内容,有的地方不但引用了妈妈的想法,还引用了于丹教授的心得......


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在这里说自己的话吧。
到目前为止。我们每一个人都有自己的烦恼,都有自己的痛苦。。。为什么一部分人看上去这个没有痛苦似的呢?我想因为一部分人学会了烦恼,学会了痛苦。因为我们知道,其实,痛苦、烦恼也是一种幸福。
很喜欢这个盘古。也许它会教给我们怎么样在烦恼、痛苦之中愉快生活着:)
到目前为止,我还是没能学会专注地呼吸。。。。。

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九玄三年生

我是来自M78光之国的

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发表于 2009-5-22 17:36:00 | 显示全部楼层
瑜珈的呼吸调节和冥想法啊啊啊啊啊啊啊啊!!你真是太有才啦啦!!!
没什么好说的,好好活着。 不要放弃! 在不可能的时候化不可能为无限!!!!

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尘世玄遗

花已非花,忘怀天下。

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发表于 2010-7-24 23:28:56 | 显示全部楼层
好深奥啊........可我不认为深木在修练时会自我催眠似的念:我是一朵花....我是一朵花.....我是一朵花......不过还是不错的,想必作者写这个时一定花了不少心思吧,真是高人!
绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠。 微雨过,小荷翻,榴花开欲燃。玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。
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